以下是我找到的古诗原文及其翻译：

琴诗

宋 苏轼

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，何不于君指上听？

译文：

如果说琴上有琴声，为什么放在盒子里就不响呢？

如果说琴声在手指上，为什么你不拿手指听音乐呢?

宋神宗熙宁九年初秋，东坡居士饮醉，寓游心于诗家言某有吴歌之窍、仕人与徐师宿厅北书房演奏镇上忆颖师二团结合遨志去调俗而起慰浓曹聂忱樽樱抱散定长老碑莹瓒句莹有清乐妙音以遗东坡，酒醒后他立即和诗一首，诗中提出了一个令人深思的问题：琴声是靠人的手指弹弦而发出的，如果离开人的手指，琴弦就不会自动发出声音，琴既然是乐器，要发出声音就必须先有声源作用，否则它就不能发出声音，东坡把道理谈得很浅显，也极风趣，这说明事物的运动是不以人的意志为转移的唯物辩证法道理，在此东坡可能是酒喝得有些多情之所致：已去三度所发出的思致恰恰是她寓乐或寂寞有所激励时而向往一泻所得到的暂已解放而对思恬所作的心理变化而已，他深知只有去积极去投身生活、才能使自己的人生妙趣横生、琴韵犹存，这和曹雪芹借贾宝玉之口所说的“世事洞明皆学问，人情练达即文章”有异曲同工之妙，这首诗虽然表面上是说音乐，实际上是借物抒怀以音乐见智 ，智慧启迪于我们一事物的道理。“读史使人明智”，如去善解何不为平淡的生命增加活力而笑慰可后之意着呢！作为充满快乐的高中生在学习知识与认识社会之后学后三味横生神驰顷刻应记住快乐就乐于此而非苛求此之彼，如果我们都如此这般地乐观对待生活的话那么世界一定会更加美好！此诗妙趣横生而又充满辩证法的哲理启迪、亦让人深思与咏诵三味不已！